October 23rd, 2020

nose

З-зараза, забылъ же похвастаться!

Я сталъ счастливымъ обладателемъ цѣнной книжки. Я съ увѣренностью предположу, что изъ моихъ френдовъ philtrius получилъ бы отъ нея больше удовольствiя, чѣмъ я (онъ, въ отличiе отъ меня, знаетъ по-гишпански, а тамъ текстъ en regard). Думаю также, что a_bugaev тоже бы почиталъ ее съ удовольствiемъ и съ пользой (но онъ можетъ у меня ее одолжить).
Мнѣ она досталась, въ общемъ, "дурикомъ" - я читалъ кусочками выкладывавшiйся здѣсь переводъ (тѣ, кто проглядываетъ мои подборки фразочекъ, давно замѣтили неизмѣнное присутствiе въ нихъ Давилы) и все время приставалъ съ болѣе или менѣе дурацкими замѣчанiями: "А вотъ такъ получилось бы короче, и антитеза ярче... А вотъ эту латынь вы невѣрно перевели..." - и т.п.) Въ итогѣ переводчикъ и издатель, вмѣсто того, чтобы прибить меня тупымъ тяжелымъ предметомъ, рѣшили подарить мнѣ экземпляръ. Святые люди, иначе не скажешь.
nose

Сказано.

Гаданiе на картахъ дешевле, чѣмъ футурологiя, а ошибается не больше. (Nicolás Gómez Dávila)

И любители, и нелюбители Россiи своей эту страну не считаютъ. Они Россiи не хозяева, конечно. И тоже тонкость - своими <въ ней> они себя считают, а вотъ её своей - нѣтъ. leonid_b

<Объ> оправданiи человека на Судѣ и его вѣчной участи есть три основныя богословскiя позицiи. Одни полагаютъ, что человѣкъ оправдывается добрыми дѣлами; другiе (и я въ ихъ числѣ) полагаютъ, что поскольку никто не может оправдаться дѣлами (ибо нѣтъ праведнаго ни одного), люди оправдываются тѣм, что принимаютъ вѣрою даръ, который приобретенъ для нихъ жертвой Христа; подлинная вѣра, однако, должна проявляться въ добрых дѣлахъ. Третьи полагаютъ, что человѣк обретает вѣчное оправданiе ненавистью къ тиранну Путину. Эта послѣдняя точка зренiя существуетъ въ двухъ видахъ – фундаменталисткая позицiя требуетъ, чтобы ненависть къ тиранну была проявлена ясно и эксплицитно, громко, вслухъ и публично; либеральная довольствуется имплицитной ненавистью къ тиранну, которая по умолчанiю присуща всякому хорошему человѣку, но можетъ никакъ себя не проявлять. Когда хорошiй человѣкъ показываетъ, что не имѣетъ ненависти къ тирану, это вызываетъ такое же огорченiе, какое у Христiанъ вызываетъ ситуацiя, когда симпатичный имъ человѣкъ публично отрицаетъ, что вѣритъ во Христа. Утѣшительные домыслы, что лютый тиранъ принудилъ къ тому, взяв въ заложники несчастных дѣтей (какъ это принято у лютыхъ тирановъ), наконецъ, негодованiе – реакцiя вполнѣ понятная, именно такъ вѣрующiе люди и реагируютъ на отступничество. sergeyhudiev

Профессioнальные скептики, вродѣ Рэнди или Докинза, обладаютъ одной общей чертой характера. Они, такое впечатление, не просто не вѣрятъ въ Бога и чудеса – они невѣроятно, до ужаса боятся повѣрить. Боятся, что это может оказаться правдой. Любое утвержденiе, говорящее о запретномъ, посягаетъ на основы ихъ мiра, и потому его требуется любыми способами отрицать. Лучше всего – даже не анализируя, не опровергая, вѣдь искать аргументы против – значитъ хотя бы краешкомъ сознанiя допускать, что могутъ найтись и аргументы за. anairos

Смежныя профессiи историка и частнaго детектива. lucas_v_leyden