April 6th, 2021

nose

(no subject)

Въ качествѣ Данте <украинцамъ> хватило Шевченка - въ итогѣ каковъ попъ, таковъ и приходъ (и, добавлю отъ себя, расходъ). buyaner

Если каждый самъ для себя рѣшаетъ, что означает слово "добро", слово "добро" просто не обладаетъ никакимъ смысломъ. Болѣе того, если <совершенно мнѣ не> симпатичные исламскiе экстремисты грозятся убить за какое-то дѣло, это еще не значитъ, что дѣло это - само по себѣ хорошее. sergeyhudiev

Если мы помѣстимъ каждую вещь на свое мѣсто, мы сможемъ любить все, не обижая и не принижая ничего. (Nicolás Gómez Dávila)

Мнѣ иногда доставляетъ садическое удовольствiе смотрѣть, какъ людей плющитъ и корежитъ отъ старой орѳографiи. philtrius

Современное общество (хотѣлъ написать «либеральное и демократическое», но сдержался) очень сопротивляется самой идеѣ непреложной моральной чистоты и нравственной безупречности. Сопротивленiе это носитъ самый разнообразный характеръ. Напримѣръ, житiя святыхъ... просто не читаютъ, неинтересно и нельзя уже ничего измѣнить. А вот написать новый романъ про благородныхъ назгуловъ можно. Или тамъ, активно восхищаться Эленъ Безуховой или Эллочкой Ильфа и Петрова. alienist_l

<Шоссонъ> былъ просто сентиментальнымъ человѣкомъ въ героическiй вѣкъ, а потому тянулся къ героикѣ – въ ущербъ какъ собственной сентиментальности, такъ и собственно героикѣ. Въ лучшихъ своихъ вещахъ онъ замѣчателенъ тѣмъ, что не дѣлаетъ и не стремится даже дѣлать какихъ-либо революцiй: а для конца позапрошлаго вѣка это былъ серioзный поступокъ, заслуживающiй какъ минимумъ уваженiя; это иногда бывает очень сложно – не дѣлать революцiй, … когда кругомъ тебя всѣ о нихъ только и говорятъ. (А.Рондаревъ)

Я спросилъ, почему сейчасъ черные симпатичнѣе бѣлыхъ, а вы отвѣчаете съ весьма известной точки зренiя моральнаго релятивизма. Релятивизмъ на то и относителенъ, что не подразумеваетъ поклоненiя чернымъ... Одинъ комментаторъ за другимъ не способенъ прочесть то, что написано, и говоритъ нѣчто для него привычное. ivanov_petrov
nose

Вдругъ кто-нибудь напомнитъ.

Я уже нѣсколько дней не могу вспомнить: у кого-то вродѣ Аверченка былъ разсказъ, гдѣ герою-писателю заказываютъ повѣсть для подростковъ. Онъ приноситъ нѣчто въ духѣ Майнъ Рида, - сценка (ее зачитывает вслухъ редакторъ), гдѣ какой-то индѣецъ (мнѣ даже помнится "гуронъ") подкрадывается къ костру, у котораго спятъ блѣднолицые, и начинаетъ отрѣзать имъ головы. "Работа спорилась" (единственная фраза, какую помню буквально). Дальше редакторъ ею возмущается, герой идетъ сочинять что-то еще, въ другомъ родѣ, и т.д, нѣсколько неудачныхъ попытокъ потрафить, какъ въ "Неисправимомъ" Аверченка, и у того же Аверченка есть еще минимумъ одна юмореска по этой же схемѣ, - тамъ онъ святочный разсказъ сочиняетъ. А вотъ откуда (или хотя бы изъ кого) про "Работа спорилась" - не вспоминается, хоть убѣй.

P.S. Нашелся, и это-таки Аверченко, спасибо seminarist и afuchs